千与千寻神隐少女（千与千寻神隐少女3）

没有原型，虽然作者宫崎骏并没有表示他的作品是以哪里为原型所进行创作的，但是这部电影的影迷们对于银山温泉这个地方都情有独钟，因为当大家站在这个温泉旅店的门前这座小桥上，仿佛就走到了电影《千与千寻》的世界中。

《千与千寻》里的神隐之地台湾九份。九份位于台湾新北市瑞芳区，宫崎骏于2001年公开发表的动画电影《千与千寻》中的街，便是以九份为原型。

故事说汤婆婆能夺去人的名字，藉此来控制人，”名字”就象征了”自我”。白龙和千 寻均被汤婆婆夺去了名字，但是他们靠着互相的提醒而找回自己的名字，这是一个很有 趣的情节。要知道，导演写的是人和河流的一段爱情故事，初时感觉上有点不明就里， 可是想深一层，它并不单单是一个普通的爱情故事，它写的是人与河流的关系，引申至 人与大自然的关系 人与大自然的关系本来是很亲密的，可是这种亲密的关系随着人为的因素而遭到破坏， 而就故事情节看来，似乎导演觉得人要找回"自我"还是要靠大自然的帮助。例如千寻靠 白龙而记着自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象 征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力，这 一段是很明显的写了导演对大自然和人类的关系的看法。在这个题材上导演表达了他很 有趣的想法，在他看来，人与大自然应该是互动的关系，平衡的关系，就像千寻与白 龙，反对人类对大自然一直以来主宰式的看待。 与大自然对立的，导演写了文明的一面--------浴场。这是一个很有趣的场所，虽然是 一个享乐的地方，然而其实它本身并没有好与坏的分别，可是，导演却说无面人入了浴 场后就学坏了，原因何在呢?导演以一个浴场来代表一个享乐和文明的地方是很巧妙 的，因为浴场本来有”清洗”的意思，本来是一个洗去所有污秽的地方，然而它在故事 里却是一个让人迷失自己的地方。 故事一开始就说了，要在浴场工作就要先被夺去名字，所以在浴场工作的都是迷失了自 我的。在那里的人基本上差不多是一个模样的，为钱而工作。千寻靠着记着自己的名 字，冲出了那里，依靠的不只是勇气，还有是最宝贵的纯真（对金钱无动于衷）。千寻 的父母被变作猪，导演要说的似乎就是以猪这种无意识自我的动物来代表失去自我的人 类，他们连自己变作了猪也不自觉（如电影中所说的）。 另外，呕吐在电影里也是一个很有趣的象征意义，在电影经常出现（河神/无面人/白 龙）。呕吐的意义大抵就是对自我的一种洗涤方法，剧中几个人均是通过呕吐来寻回自 我，河神靠着千寻的纯真,呕吐了所有人类带来的污染,而回复本来面目，无面人呕吐了 使它回复原始面貌，白龙也是靠着呕吐活过命来。 人的占有欲往往让人越吞越多，就像无面人，越来越膨胀的同时，就会越想吞噬，甚至 吞噬大自然，只有通过呕吐，呕出我们想占有的东西，我们才能看清自己，找回自我。 最后，想说的是无面人这个角色，这是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是 最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。当无面人看见千寻时，是那一种纯真吸引了 他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐 渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人， 然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有是他的空虚与寂寞。到最后，无面人 最渴求的仍然是千寻的纯真，一种不能通过金钱来建立的关系。对于无面人，还有一个 很有趣的地方，就是他未进入浴场之前，是不会说话的，进入浴场膨胀之后就开始会说 话，但当他回复本来面貌后却又失去了语言。 所以，宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有 通过重新反省与大自然的关系来找回自我。 千与千寻的女主角, 现代家庭长大下的十岁少女. 在普通家庭成长, 得到双亲悉心爱护的独女. 故事开始虽讲述搬新居时的情况, 但对千寻来说, 却是要入新学校认识新朋友感觉到烦厌. 辗转间来到不思议之町, 千寻欲制止被物引诱, 对何事都有贪欲的双亲. 每个人的心中都有一个"无面人" 无面人一直想跟千寻做朋友, 却因为受人拒绝, 因而发怒做出一连串暴力行为, 到最后跟千寻说我好寂寞我好寂寞时, 还一直追着千寻, 终于在最后得到救济. 无面人是不懂与他人构通的人, 利用金钱支配别人, 被意中人拒绝就做出 疯狂行为, 爱情这方面除了死缠难打就不懂做其他事的人. 宫崎骏主张“每个人的心中都有一个"无面人"”, 喜欢了人就死缠难打, 按耐不往的寂寞感, 随便发泄忧郁的情绪, 是每个人都拥有的本质. 无面人是我们现代日本人拥有的性质的一个结晶. 手提电话, 上网, 人与人的距离好像在缩短. 但事实真是这样吗. 自己与其他人的构通虽然变得便利, 也同时变得复杂. 无面人本身, 是宫崎骏对现代人构通考察的一个警钟 无面人一直想跟千寻做朋友, 却因为受人拒绝, 因而发怒做出一连串暴力行为, 到最后跟千寻说我好寂寞我好寂寞时, 还一直追着千寻, 终于在最后得到救济. 无面人是不懂与他人构通的人, 利用金钱支配别人, 被意中人拒绝就做出 疯狂行为, 爱情这方面除了死缠难打就不懂做其他事的人. 宫崎骏主张“每个人的心中都有一个"无面人"”, 喜欢了人就死缠难打, 按耐不往的寂寞感, 随便发泄忧郁的情绪, 是每个人都拥有的本质. 无面人是我们现代日本人拥有的性质的一个结晶. 手提电话, 上网, 人与人的距离好像在缩短. 但事实真是这样吗. 自己与其他人的构通虽然变得便利, 也同时变得复杂. 无面人本身, 是宫崎骏对现代人构通考察的一个警钟

生自安安，死亦碌碌，包围人类的永远是无解的未知世界。你摘下的小花，你遭遇的轻风，你踏过的长街——谁明白它们的本相？　　　隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然，它和人界比邻而居，但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉，幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的十岁少女千寻和她的父母，无意间掉入了这个人类的禁地。爸爸妈妈变成了猪，而千寻为了在幻境中生存，被魔女汤婆婆把名字改成千，彻底脱离人界的生活；她还成为汤婆婆手下的工人，在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。　　　千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气，在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐的，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际的感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。　　　温泉里有个叫“无颜”的面具人，他整天只会嘟囔着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力。一心要活下去的千寻体会到了生之美好，她不希望自己和无颜有同样的下场，于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。同时，曾经保护过她的少年小白刺伤了汤婆婆的女儿钱娘，千寻毅然决定拯救小白，挑战魔女的权威。　　　日语“神隐”的意思与广东话“鬼掩眼”类似。日本有句古话，有时找不到的东西，其实只是给神魔隐藏起来，待一会自然出现眼前。　　有人说宫崎骏在他的新片《千与千寻的神隐》中传递他对“生活”的定义。他在接受美国《时代杂志》访问时说，他未刻意借作品传达任何环保或反战的讯息与思想，他只是一个“搞娱乐”的人而已。　　宫崎骏曾对记者说：“我拍这部电影时，就希望看了这部电影的孩子们长大了、老了，还会想带自己的孩子重看这部电影。其实，我本来也想，让现在的老公公老婆婆看了，也会情不自禁地建议他们的孩子去看，不过这样讲是有点厚脸皮，所以还是把希望放在下一代吧。”　　取胜的魔法只有一句话——为了他人而做一件事。对于生来就只知索取而不知付出为何物的千寻，不啻为一次全新的考验。　　　万物重生的早晨，来到寂静无声的窗口。放弃无尽需索，复归于零的时刻，人类才会得到满怀的所有。